重庆政协报数字报纸

国内统一刊号:CN50-0064
微信公众平台:CQZXB999
2024年06月20日
按日期搜索
12 2014
 
 
 
 

重庆政协报

重庆政协报视野 中国大港的恢弘史诗 远遁大洞河 乡间绿道 图片 一家三代不改的教育初心 嫦娥奔月

版面翻页
视野
04
远遁大洞河
□ 作者 黄藏亿

涉涧,跨河,钻洞;爬坡,上坎,穿林。

瓦房,石墙,梯田;黄土、裸石,古树。

武隆大洞河乡野是如此富于节奏,跳跃感和变幻感腾腾地掠过,就像诗歌的跌宕与转折,急管繁弦处让你气喘吁吁,浅吟低唱时又令你心平气和。

刀砍斧削的巉岩峭壁,拔地耸天的奇峰高岩,或被雾岚蒸融,或被落霞纷披;纵横铺排的林峦野坡,或被杜鹃花染,或被阳雀声喧……

大洞河的玄秘到底在哪?大洞河是一条河还是一个洞,或者既是洞又是河?站在大洞河大桥上,往谷底看去,几百米的高差使峡谷更加幽狭,森然畏怖感油然而生。

蛇行在大洞河峡谷,除了清澈而冰凉的溪水使你不时打个冷噤,所谓龙田也让你啧啧称奇外,典型的一线天光也会让你喟叹希望的可贵。

大洞河那高旷的大洞,原来以为是河流出口,而实际是向西逆迎河流的入口。站在此处,朝洞外望去,那落日余晖、漫天彩霞,那映在两岸峭壁上的流光、迎面而来的清清溪水,那种旷然豁达的感觉使你惊觉,人生之美其实很多时候也在逆向之处。

一路迤逦蜿蜒,在百胜村穆杨沟,层层梯田被风筝飘带般的公路慰贴,你感觉得到大地的悸动,这正如人生与世界的节律。

爬上鸡尾山,用心聆听岩崩遗址下的脉动,认真凝睇千百亿年不染尘埃纯然一块巨石的鸡尾,想想何以在瞬间崩摧如尘,你会对大自然生起无限敬畏,甚至让你顿然少了很多执念。

徜徉在赵云山上滔滔不绝的杜鹃树海,想象在杜鹃花灿然开放时,你能体会到人生的恣意与浪漫。

当然,如果悠然坐在山边一户农家,或慢吮山泉,或佐泉品茗,或尝一尝天麻乌骨鸡,或吃两叶高山野菜,甚至啜饮一口槛外清气,幽幽升起的乡愁,会让你的内心更加细腻丰富。

大洞河整个乡野,全域实际并不大,且大都就是丘峦沟壑、山湾梁脊。但地名言语之间为什么往往是“大”呢?大洞河、大佛岩、大梁子……当我怀着敬畏之心而不是旅游之意,一步一个脚印爬上大佛岩峰顶时,算是找到了“真机”。

卓然耸立的大佛岩,拔地1500多米,三面是壁立千仞的悬崖,另一面是缓缓下降的斜坡。之所以叫大佛岩,是因为从一个角度看去,一座大山的崖棱是活脱脱一个慈眉善目的大佛。

站在大佛岩极顶,苍茫四顾,胸中那种高阔宏大感就顿然而生了。北面望去,原来在山下看去高耸云端的启教寺山尖,完全就是一个小山峁了;西北面白云乡的山尖也成了一个小泥丸,而如冉冉升起的朝阳的老青杠坡此时也只是一个不起眼的土台;巍然的弹子山、丰腴绵亘的雪峰山,全然都成了面前桌案;而南面的大梁子山仿佛伸手可摸;东面更远处的白马山以及乌江对岸的仙女山,都隐约可见,而且其本有的雄健在此时都显得温柔。

1500多米的绝对高度似乎并不一定能产生这种实实在在的宏博感,但大佛岩的玄妙之处就在于,其不是以实态而是以意态的高广而取胜。当我登临极顶,在湛蓝湛蓝几乎透亮得没有一丝细云的天空下,夕阳正西斜,我背东面西站在崖边,劲风狂扑在脸上,感觉自己正被一股神秘的力量托举,高高往上抬升,四围的风物渐渐渺小如尘埃,瞬间产生一种莫名的膨胀感、高阔感,便觉此山不知有几千仞高、几万围大,千山万水皆在我足下。

我突然体悟到整个大洞河乡其实就是一首诗歌,她的“诗眼”就在这大佛岩,她的精神向度就在“大”“佛”“岩”三个字。大,是精神的宏大感;佛,是生命和精神的超越感;岩,是脱俗与坚定。大洞河乡野所有的风物,其精神品格通通可以统合在“大佛岩”这三个字下。

到大洞河这方秘境,你绝对不能当做普通的旅游。当你厌倦了嘈杂,想对人生做一次深度的检视,或许大洞河这种乡野,大佛岩这座高境,就是最好的诗与远方。

到大洞河乡,我其实在做着一种远遁。但这种远遁不是一种逃离,而是一种觉悟与超越。带着“远遁”这颗心到大洞河,你的心也会被濯洗成这样:丰博,超迈,坚越。

录入:徐影
放大 缩小 默认
主办单位:中国人民政治协商会议重庆市委员会 地 址:重庆市渝北区红锦大道68号 邮 编:401147
备案号: