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04

神秘的童话世界

□ 作者 杨恩芳

造物主实在眷顾欧洲,不赋她蓝色的海洋,便予她海洋一样辽阔的绿色原野。

位于欧洲心脏的捷克,浅丘涌起万重绿波延绵天边。金色的阳光下,一道银亮跳跳闪闪划过绿原,那便是舒缓蜿蜒的伏尔塔瓦河。它躺在绿色的原野,随丘陵惬意起伏。流经一片开阔地,它突然像孩童撒娇,在母亲怀里弯来揣去,竟划出一个巨大的S流,中文解读这S,即是两个反向的问号,也是疑问“啥”的声母。天可知?这S水流中何时兀立起一座五彩缤纷的童话世界!竟如此诱惑天涯海角的匆匆过客。

仿佛穿越遥远的时空隧道,我们走进了13世纪,先祖们在河湾建起了96栋金黄的小屋,小桥、河堤、石板小路、水晶小店,一时间,宁静的原野河湾人沸马啸。乳白的墙上,雕刻出文艺复兴与巴洛克美丽的图画,把那些奇幻的神话、古老的童话、动人的传说定格在流淌的时空。歌特式教堂的尖顶直插蓝天,把一代代纯净的灵魂送上白云深处的天堂。旺族兴衰、世代更替,高高的城堡终守不住名门的威权,万方百姓涌来,一栋栋金色的屋顶掩映在古树浓荫、紫藤萝蔓、鲜花绒草之中,却依然守住了河流的清澈,天地的明净,色彩的靓丽,和灵魂的单纯,心境的淡定,生活的优雅。这便是,联合国授予“世界文化和自然双重遗产”称号,世界最美小镇克鲁姆洛夫。

这里的花木水天仿佛都有生命,有灵性,有语言,那些坐在河边草坪的老人孩子,可以整日静默云天,与大自然心语神交。好一幅欧版的天人合一图!难怪这个民族珍爱大自然的一切,不忍践踏每一棵花草,不忍伤害每一只小鸟生灵,不忍涂改每一种自然的颜色,不忍污染每一滴水每一缕空气。他们要留住世界上最淳净的美丽。

我们长叹:原生态真好啊!

欧式古镇,金顶黄墙,五彩鲜花,红衣绿裙,风光明亮,一派热烈的暖色调,在阳光下格外绚丽,纵情张扬欧人自由奔放的秉性。中华小村,青瓦白墙,古木苍苍,青衣白帕,水墨字画,一派清宁的冷色调,在月光下意境深邃,一如国人沉敛淡定的心性。

晨雾揭开布拉格朦胧的面纱,一派奇景奔来眼底——高高的城堡望断天涯,罗马式建筑的厚重圆融,歌特式建筑的挺拔锐利,巴洛克艺术的精致华丽,文艺复兴的人本自在怎集于一城?圣维特大教堂周边百塔林立,查理大桥雕塑座座。橘红的别墅,褐色的浮雕,墨绿的教堂,粉艳的鲜花,这色彩靓得醉人!圆的塔顶,直的桥梁,方的殿堂,曲的河流,错落的别墅,那线条美得惊心!我感叹,这不是东方的佛罗伦萨吗?难怪联合国一破先例,指认布拉格整座城市为世界文化遗产。

尼采说:“当我想以一个词来表达神秘时,我只想到了布拉格。”神秘,便有着梦幻般的美丽。谁能解读圣维特大教堂的美?它集几百年的建筑风格于一体,融几个世纪的裂变沧桑于一身。战争与杀戮毁掉了教堂,后人又在那坚如磐石的基座上再建,烈火焚烧了塔顶,后世又在焦黑的塔身上继续往上建,毁灭了建筑图纸,后辈便按新时代的风格建,代代续建,却一脉相承地秉继前人、保护过往、留住遗存。绝不后人毁前人,否定之否定。因而他能融汇历代哲人的智慧而成就一个优秀的民族,能在失传的纸质文明之外留下立体的民族史诗。

查理大桥的精美雕刻中,第八个是铜像。他是名垂千古的大主教,因接受了皇后的忏悔,被皇上严酷拷问皇后是否忏悔对他不忠,主教以生命保护了皇后隐私,成全了皇室的安稳,却被朝廷从桥上推入河中。后人在主教丧命的地方立下了这尊铜像而代代瞻仰。教主成了忠信的人文符号,诚信在风霜雨露的浸润中,成为了这个民族代代崇尚的人文秉性。在主教落水处,有一块金铜已被人们摸得铮亮,传说只要摸摸这铜,即可挥去灵魂的杂质而心性纯净,诚实守信。

铜像周围,画家静心描绘出一幅幅精美的油画,出价不高,他们醉心于画,而非卖画的钱。音乐家激情地演奏世界名曲,街头演奏与金色大厅一样神圣,她们陶醉于美妙的旋律,而淡然自愿者手中的铜板。

这个相当于重庆幅员,却仅一千多万人口的民族,收入相对均衡,大多衣食无忧。他们不奢求多余之财,不追逐超人之富,不痴迷现代时尚,而酷爱艺术的陶冶,阳光的温暖,自然的生态,自在的潇洒。这个曾被希特勒黑暗统治,又备受苏联规制的民族,催生了自立自强,自由自在的民族秉性,如今转而中立,与人为善,和平友好,文明优雅。

每一个人都向往未来,追逐现代,可每一个人的灵魂都眷恋童年青春,流连乡境乡风。人类在过去未来中徘徊纠结了千百年,战乱毁灭、追新求变,千年古迹已寥落无影,百年遗存已为珍稀,人类只有在精神世界穿越时空回到远古,只有在想象空间感悟乡情品味乡愁。人类,可否迂回前行,像布拉格一样,留住远去的时空?可否缓步时尚享受,像捷克人一样,细细品味童话世界的纯真,原生态的美妙!

录入:徐影
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