涞滩“运”事

站在老家屋后的大石坝上，朝东方可以远眺华蓥山。若遇晴日还能看清楚正前方的一大片灰白的石灰岩，据说它左下方是著名的天府煤矿。脚下三四里开外有一条清澈秀美的渠江河，这一山一水虽然隔得遥远，但从这里看过去，水仿佛就依偎在山脚下，高远雄峙的山和蜿蜒柔顺的河营造出最具诗情画意的景致了。我回忆故乡，头脑里一定会呈现这样一幅山水画卷。

天府煤矿的煤从三汇用汽车、拖拉机运往小沔，大致有二十里路程，在小沔再用木船或拖驳装运，顺水到达官渡钱塘合川，逆水上走运往涞滩渭溪双槐等地，从小沔到涞滩大约十五里水路，那时我们还见过赤脚裸身着破旧短裤的纤夫，他们斜着身子蹬在沙滩或乱石小路上的情形，与后来看到的一幅名画《伏尔加河上的纤夫》很有些相似，拖驳则需要用机动船牵引。机动船比它后面的拖驳要小得多，像一个小孩子拉着一个或两个没有力气的大人往前走，突突突的很费劲地嘶叫着，那样子很有些滑稽。

煤运到水码头之后，人们肩挑背磨或手推独轮车（我们称之为鸡公车）搬运进煤坪里去，那场面非常忙碌壮观，嘿唑嘿唑的号子声传得很远，远远看去，像极了蚂蚁大队在搬运他们的粮食。涞滩煤坪因为面积大，贮煤量大而远近闻名，它仿佛为前方储备了充足的资源，从这里源源不断地输送出光明和热量，仿佛是人们战斗生活的大后方。汽车、手扶式拖拉机和那种轮胎很大的高高的拖拉机，往龙市肖家佛门古城方向运去，但那时候像这种车辆并不多，龙市一带地广人稠耗煤量特别大，因此就出现了一种重要的运输工具——牛拉车。十多辆牛拉车组成的浩浩荡荡的运输队伍，是我们上学途中常见的壮丽风景，每头黄牛的脖子下都吊着一串铃铛，清脆悠扬的铃声至今还回响在我的耳畔。

同学李光辉的父亲留给我们最深刻的印象，他坐在车辕上，有点得意地看着公路边的行人，噘着嘴吹起口哨，挥舞一根黑黄相间的鞭子，指挥着黄牛前进。由于是他女儿的同学，返空的时候，他偶尔会邀请我们坐上一段，“运输业”这个词也是从他那里听来的，我们当时并不知道这几个汉字是什么意思，后来我们只要见到在公路上有轮胎跑的，在河水里航行的，都统称为“运输业”。

对见了任何车辆都新奇的我们来说，那是何等的享受和快乐啊！我们常常见到汽车或手扶拖拉机，便疯跑着追上去吊在后沿上，司机一般会跳下来骂人或追打，手里往往拿一把夹钳，吓得我们赶紧躲开了，司机便趁机加大油门冒一股浓烟跑远了，我们反应过来仍然争先恐后地去追，车没有追上，反而惹一鼻一脸的黑煤屑。我们也曾经因为看见车辆忘乎所以，而险些挨揍。有一次上学途中，看见一个中年大汉骑一辆洋马儿（自行车），就和吴江小军追着边拍手边大声地喊：

“洋马儿，

叮叮当，

上面坐个死瘟殇！”

那大汉听了立即停车，跳下来右脚一靠把车停稳，边骂边朝我们追来，我们没有料到，惊慌失措的转身就跑，分成三个方向逃窜，那大汉只盯准我一个人，他一直追到校门口，把我生擒住了，他捏紧我的胳膊咬牙切齿地说，“前面两句还可以喊，你们为啥要说坐个死瘟殇？！”我吓坏了，眼泪都流出来了，大概是不忍心收拾一个六七岁的小孩子，他骂骂咧咧扔下我，刚一转身恰巧踩进了一大堆黄牛粪中，我破涕为笑，转身朝教室里跑去。

有一次放学途中，看见一辆摩托车飞驰而过，我们十分兴奋紧张，张大了嘴巴，只是用手指着，甚至忘记了喊叫，大家谁都不知道这是个什么东西，等它一骑绝尘消失得无影无踪之后，我们怅然若失，同时又兴奋莫名，奔走相告。某年渠江河发大水，有一艘两层楼高的轮船开进来，因为我们从来没有看见过这么高大的船，生产队里的大人小孩都沿河岸追着看，结果看清楚了那轮船的号码：“206”，多年以后的今天，大家对这艘轮船的数字编号还津津乐道，说起来两眼依然闪闪发光。

其实偏僻落后而见识不多的人们，往往容易带着惊异的目光去看待一切新奇的事物，也就更容易获得精神上的快乐和满足，那时，我们小孩子，包括那些大人们也享受着发自内心的幸福。