追寻桃花源

为了追寻心中的桃花源，初夏一个周末，我们驱车直奔酉阳。

一个小时以后，我们顺利到达酉阳。吃过晚饭，已近黄昏，我们开始游览桃花源广场。

这个以桃花源景区作大背景的广场，气度非凡。绿化景观、桃花溪音乐喷泉、摆手舞广场一一呈现。林荫处，一尊陶渊明手捧书本端坐静读的雕像，透露出一种悠闲、安详和欣愉之情，“既耕亦已种，时还读我书”，不受世俗的喧扰，享受着世外桃源的耕读生活。

摆手舞广场面积较大，一束火炬摆放在正中石台上，煞是耀眼。摆手舞是土家族具有标志性的文化形态，舒展大方、粗犷豪放，极具互动性。酉阳是摆手舞之乡，每到傍晚，随着广场音乐响起，当地居民和来来往往的游客便聚集在此载歌载舞，形成一道亮丽的风景。

这是不是桃花源意蕴的另一种呈现？！

桃花源是一个梦吗？

从陶渊明开始，历朝历代多少文人墨客一直在追寻这个梦。

“世界上有两个桃花源，一个在心中，一个在重庆酉阳”。看似故弄玄虚的广告词，恰恰触动了人们内心最柔软的东西，吸引着行者们逐梦般涌向重庆酉阳。

于是，那句广告语成了业界经典范例。

于是，我们一行人也加入到逐梦者的行列。

周日清晨，酉阳另一文友诗人袁宏先生带着我们步行穿过酉州古城，去追寻心中的桃源。

宁静，是清晨的酉州古城展示给我们的姿态。

2009年前，这里还是319国道过境地，从收费站出口顺山而下，沿着山边，不到两公里的地界，乱七八糟的民房，加油站，仅此而已。

奇迹似乎在瞬间产生。伏羲洞、桃花源、酉州古城恰似横空出世。这是现代人为建造的一座古街，号称打造武陵山土家族的“清明上河图”，目的是把酉阳600多年的土司文化呈现出来。

称之为城，体量似乎不够大。不过，前后两道城门一立，气势确实恢弘。高大的城门，点缀有鹦鹉螺化石铺就的青石板路，飞檐翘角的古建筑，店铺门楣上独具土苗特色的幌子，店内的西兰卡普、苗绣、银饰与穿着民族服装的店员，和谐结合起来。在这游人尚还稀少的清晨，我们静享她的静谧与古朴。

酉阳桃花源我其实到过多次，大约因为离得太近，知根知底，加上初次打造出来的景区颇有些粗糙，离陶渊明笔下的桃源形神皆殊，故每每到此，从未感受多大的冲击力。

然而，再次相逢桃花源，却让我着着实实收获到意外的惊喜。

2016年12月1日，景区“闭关”，经过100天升级改造，打造出了一个更接近“桃源生活”的景区。

这次按照景区新设计的路线，穿过古城后即坐景区观光车到桃花源国家森林公园，先游溶洞，从上到下进入桃花源。

溶洞名字非常响亮，之前名之“伏羲洞”，大约是“伏羲”的提法缺乏刚性佐证，抑或还不足以表达其古老，现在更名“太古洞”。据说太古洞是桃花源人家躲避秦时战乱的最后藏身之所，又称桃源秘境。

入口处“太古洞”三个大字在一瀑水帘掩映下透着神秘，我们小心翼翼穿越而过。

太古洞是一个典型的地下溶洞，全长约3公里。洞穴神秘而清凉，暗河、石林、钟乳石、水帘、梯田等凡是地下溶洞所有的元素全都具备。奇异的是，千奇百怪的钟乳石历经现代人为的侵入仍呈现出勃勃生机，硕大的巨石群展示着亘古洪荒地壳运动留下的阵容，岁月凝固在一壁又一壁岩层上的画廊在灯饰的衬托下五彩斑斓，浅浅的滴水声显示出这一切仍在潜滋暗长，由于有桃花源森林公园雨露的滋润，这是一个活着的溶洞。

真是洞内2小时，历经亿万年。出得洞来，顿觉眼前豁然开朗，桃花源全景呈现在我们眼前，别有洞天，亦真亦幻。

在按照《桃花源记》创造的意境里，我们近距离地与之拥抱。静静地，我读着陶渊明笔下的桃源世界。

雨后的桃花源，被缕缕轻烟笼罩，似一本连环画册，行走桃花源，就是行走在画册里，我体验着难以言表的浪漫。

“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”，村舍、酒坊、良田、桃林、桑竹，秦人、秦风、秦貌，似润物细无声，“核其形，与渊明所记桃花源者，毫厘不爽”，呈现出一幅幅永久的记忆画卷。

此中有真意，欲辨已忘言！

而我，穿行其间，灵魂漫游。似乎也“不知有汉，无论魏晋。”

1700多年前，靖节先生《桃花源诗并记》，描绘了没有战争动乱，没有改朝换代，没有赋税徭役，人民过着共同劳动、单纯简朴生活的乌托邦式的桃花源社会。“春蚕收长丝，秋熟靡王税”便是他心中最高的理想。

历史将永远记住一个惊人之举，中国改革开放28年以后的2006年1月1日开始，党中央国务院废除了农业税，标志着在中国大地上从公元前594年鲁国的“初税亩”开始延续了2600年的农业税退出历史舞台，农民彻底解除了“皇粮国税”的负担。

陶渊明的伟大理想已经走向了现实！

眼下，我沉醉于如诗如画的酉阳桃花源，沉醉于一种幸福的感觉。

陡然间，闪念出桃源公案。就因五柳先生的《桃花源记》，引来十多个省市县对桃花源归属问题争得难解难分，纷纷引经据典、唇枪舌战。同处武陵山区的湖南常德桃源县与重庆酉阳县更是近20年争执不下，各自搬出古籍、名人造势，世人莫衷一是。

我则以为，先生之记中的桃源世界原本子虚乌有，以志理想耳。而今之势，先生之理想得以呈现，酉阳是桃源，黔江是桃源，常德是桃源，武陵山区是桃源，无独某区某县是也！是故，若无国之安康，岂有郡县之桃源？

正是：华夏时时是春天，祖国处处是桃源！