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重庆政协报春秋 花茶派 沱茶派 传承百年:郭扶镇的孝善文化 七夕联趣撷 奉节:共创文明城市  添香“中华诗城”

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春秋
03
花茶派 沱茶派
□ 作者 杨耀健

成都人喝花茶

中国茶叶首推绿茶,成都人不稀罕,只管逮着花茶喝。为啥?因为花茶清香蕴藉,特别是茉莉花茶初泡时犹如莲浮池中,令人赏心悦目,如饮春醪,身心俱醉。

花茶又名香片,将植物的花、叶或果实,炮制成茶叶,是中国特有的二次加工茶。它利用茶叶善于吸收异味的特点,以绿茶、红茶或者乌龙茶作底,配以带有馨香的鲜花作为原料,用窨制工艺制作而成。根据所用的香花品种不同,可分为茉莉花茶、玉兰花茶、桂花茶、珠兰花茶等,其中以茉莉花茶产量最大,也是成都人的最爱。

在物资匮乏的年代,购买茶叶要凭票,而且只能购买三级花茶,也就是成都茶厂生产的三级茉莉花茶,简称三花。直到上世纪八九十年代,成都茶客上茶馆里都是喝三花,此后产品愈加丰富,再也不是老三花的概念了。

花茶派讲究闲适。成都的茶馆多建于修竹鸣簧、曲径通幽之处,但见藤蔓蔽日绿荫匝地,蛙叫蝉鸣随风而至,自有一番诗情画意。花茶派人士坐竹椅,摇纸扇,听折子戏,啃牛肉锅盔,下围棋象棋。他们守着富饶的川西坝子踌躇满志,小口抿着茶水过瘾,好书悟后三更月,良友来时四座欢,那种超脱足令人羡慕。

成都的茶具多为传统的“三件头”,即茶碗、茶盖和茶船。茶碗和茶盖是瓷制,茶船多为金属制成。茶馆堂倌称“幺师”,技术高明。茶客围桌坐定,“幺师”应声而至,只见他右手提着锃亮的紫铜长嘴壶,左手五指分开,夹着茶碗、茶盖和茶船,走到桌前一挥手叮当连声响,七八只茶船满桌开花,分别就位。然后他将装好茶叶的茶碗分别放入茶船,紫铜壶如赤龙吐水,滴水不漏,依次入碗。泡花茶也有技术,掺开水讲究三起三落,“头道发、二道冲、三道泡”的规矩不得马虎。

重庆人爱沱茶

重庆人偏爱沱茶,吃过火锅非得灌它几碗不可,只因它茶性温热,尽可开怀畅饮也不至于受“起夜”之苦也。沱茶的另一特点是经得泡,中午外出吃饭吩咐留茶,到下午晚上还可以接着喝,汤色依旧酽然。

重庆茶馆的座椅舒适,是用竹片串成的躺椅,取材于本埠盛产的斑竹、楠竹和“硬头黄”。这种躺椅轻便灵活可折叠,高矮适度稳定性好,茶客可坐可卧,闭目养神不虞摔跌。每家茶馆都设置了一个大火炉,上面开着几个火口,俗称“老虎灶”。它从早到晚不熄火,无论何时,必有一两壶沸腾的开水,便于泡茶。附近居民可花钱来打热水,老茶客干脆在这里洗脸洗脚。店里备有大砂缸,洪水期的河水必须经砂缸过滤才能使用。

早年重庆卖的沱茶产自云南下关一带,以一、二级滇青茶作原料,蒸压成圆形茶饼,称为团茶。在盐巴和茶叶的交易中,团茶销往四川内江,用当地沱江水泡饮,其味甚佳。沱江水与下关茶结合,沱茶由此得名。新中国建立,重庆茶厂自产沱茶,那是后话不表。

抗战时期出现的绿茶、红茶,是适应下江人的口味而逐渐风行的。重庆也卖成都花茶,但其他地区的珠兰花茶、栀子花茶和玉兰花茶等,则常备未用或很少用。至于价格昂贵的龙井、蔷薇等品种,只有极少数的中高档茶馆才备有。春天毛尖、春芽进货,茶馆要写出“春茶上市”的红字条,提醒老茶客惠顾。但品种再多,也还是沱茶走俏。

沱茶派崇尚务实。重庆的茶馆往往开在通衢大道、车站码头附近,依丘陵附高岗,眺览青山一片,随心裁取,江风吹拂尤觉爽快。沱茶派人士坐躺椅条凳,吸旱烟,听评书,吃托盘快餐,搓麻将打川牌。他们守着物资集散地分神耗力,耳闻小商小贩的叫卖声不绝于耳,目睹两江沙滩上行者如云,总想参与其中淘金,不觉有些急躁,遂端起茶碗就是一大口。

老茶馆故事多

在旧时代,不论花茶派、沱茶派,各行各业、三教九流的人都要到茶馆休息、品茗、聊天、约亲和会友,茶馆成了社交的主要场合,成为时代的缩影。

从历史上看,成渝两地的茶馆都是行帮商家的交易场所、雄心勃勃的袍哥会党的政治沙龙、激进分子传播理论文化的讲坛、各种小报花边新闻的策源地、民间艺人维生的乐土。输往外地的山货药材在这里成交,青洪帮的弟兄在这里碰头,左邻右舍的纠纷在这里调解摆平,贪赃枉法的勾当在这里率先曝光,临时缺少头寸在这里可望借贷调剂。

花茶派、沱茶派群体里藏龙卧虎。蒲殿俊、罗纶在成都“悦来园”酝酿保路同志会,杨庶堪、朱之洪在重庆“江山一览轩”密谋成立蜀军政府。在民主革命年代,收茶资的账房先生说不定是地下党的联络员,捅炉子的火工很可能是游击队派出的尖兵。每当风起云涌,总有一群热血男儿登堂入室,跃跃欲试,掀起时代浪潮。

茶馆里更多的是普通茶客,他们坐坍岁月的栏杆,听凭日隐星沉风卷云舒,闲看朗朗朝晖沉沉暮霭,追怀蔓子捐躯保国、杜甫衰病孤舟。他们守着一碗花茶沱茶,活得极其恬静自在。而正是在淡然与平凡中,显出人生的厚重和博大。人在红尘,心在青山,陶然而忘机,这合于“大隐在市”的古训。

花茶派、沱茶派大都爱摆龙门阵,成都叫“冲壳子”,重庆叫“吹牛”。凡进茶馆者,不论街坊邻居,也不论萍水相逢,都可视为互相聊天的伙伴。旧社会的茶馆里多贴有“休谈国事”的禁令,但茶客们视而不见,不吐不快,既谈国事,也发牢骚。他们天南地北,上下古今,漫无边际,东拉西扯,道尽人间的丑恶和不平,揭露当权者的种种勾当。

花茶派和沱茶派共同构成了巴蜀茶文化,以之入门似嫌庞杂,以之深造又觉肤浅。不过,要想深入了解川渝风情,茶馆非去坐坐不可。

录入:徐影
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