李白舟过江津乎？

江津境内有条“夜郎溪”

古时人们出行，多沿江河而走，因为江河通舟楫，江河连着城市。

江津境内有两条重要河流：长江及其支流綦江。波浪急的长江，流经江津127公里；綦江又名僰溪，古名夜郎溪，因发源于古代黔北夜郎国而得名，流经江津73公里，在江津顺江场汇入长江。

夜郎溪是江津境内长江最大的支流，是古代四川进入黔北遵义、安顺、桐梓等地最便捷的水道。四川的食盐、麻纱、布匹、铁锅等都由这条水道进入贵州。贵州的山药、棕片、土漆、桐油也由此条水路运出，在江津顺江口进入长江，分运到四川各地。当时，巴渝地区有句土话，叫“整烂就整烂，整烂往贵州搬”，指的是事情到了无法好转的地步，就只有沿着夜郎溪，搬家到贵州的深山老林里。这足以说明，古代夜郎溪这条河，是巴渝地区连接黔北地区最重要的通道。

仁沱古镇是夜郎溪下游最大的集镇，也是最大的渡口，同时还是由夜郎溪换乘进入长江的周转渡，清乾隆《江津县志》称其为仁沱子。民国本《江津县地》记载：“仁沱子，昔汉武通西南夷，节使唐蒙取道于此，今渡口遗址尚存。”说明早在汉代，这里已成集镇，同时是朝廷进入黔北夜郎等地的水道官渡。汉武帝时，唐蒙上书建议开通夜郎道，被任为中郎将，奉命由长江进入夜郎溪，出使夜郎，以厚礼说服夜郎侯多同归汉，唐蒙走的便是此道。

与此同时，夜郎溪这条水路，也应是当年李白由流放地出发，经松坎过綦城，入津邑，进长江到渝州，行至白帝城后，“轻舟已过万丛山”的回归京师之路。

李白被判刑流放夜郎

李白少年即显才华，吟诗作赋，博学多才。他长期在各地漫游，曾被人推荐于唐天宝初年供奉翰林。才华横溢的他以诗闻名于文坛，闻名于政界，闻名于天下。李白成名在诗，然而他的壮志不在文坛而在政坛。看似闲云野鹤的他，作诗虽取得了四海仰望的成就，但这仅仅是他在借抒胸意，他没有放弃与生俱来的政治抱负，他在寻找机会想在政治上一展宏图。

安史之乱爆发后，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第16子永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度使。此时唐玄宗第三子李亨已在灵武即位，名唐肃宗，他要求李璘向他靠近，以此共同削平安史之乱。但是，李璘对已继皇位的三哥李亨的命令除却按兵不动外，反而另攻他处。李璘为自己设计了一张蓝图，他也想割据半壁江山。

文学家必定不是政治家，政坛比文坛水深得多。李白不知李璘的真实意图。他毛遂自荐当上了李璘的幕僚。他想抓住这个风云动荡的机会，依靠李璘建功立业，成就政治抱负。但不出两月，李璘就落得个兵败被杀的下场，并被定性为朝廷叛逆。李白也被判了死刑，关进浔阳（九江）监狱场，后因郭子仪相助，才改流放夜郎。那时的夜郎穷山恶水，猛兽成群，是流放犯人的地方。

李白戴着枷，于乾元元年春，从浔阳监狱场出发，虽有解差押送，但因李白能说会道，又有诗才，所以解差并不严，多数时间不戴枷。一路上他还会见了许多作地方官吏的文朋诗友。从浔阳到鄂州（江夏），年底入洞庭湖，次年春到巴陵，接着到衡阳、零陵。冬初由沅水至武陵，又西行致锦州、思州、费州（黔东北）及夷州、播州（黔北），继而北上，最后到达流放地夜郎。

李白在流放地夜郎时间并不长。期间，他题写了许多关于夜郎的诗歌。他还到过与夜郎比邻的綦江县李公坝，作过短暂的居住。他在这里体验民间生活，与乡民相处和谐。他名声很大，德高望重，乡民们尊称他为李公，李公坝因此得名。乡民还修建了一些纪念他的祠宇。据说，綦江县赶水镇后街石壁上的“夜郎溪”三个大字，即为李白手迹。

顺夜郎溪入江津进渝

唐肃宗乾元二年，李白已经58岁，他身体多病。这年，唐肃宗为庆贺新立皇太子，下达《以春令减降囚徒制》的大赦令，赦令先达渝州，这资讯很快通过夜郎溪驿道传到流放地。

李白是一个喜山好水的狂人。“平生山水癖，遐往心独喜”“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。这次他决不会沿初来夜郎时的路径返回，他要先达渝州。他得走一条新路，急切回京师长安。

李白立即从流放地出发，首先到达黔北门户松坎镇，这里的夜郎溪水域宽泛，可通舟楫。他在此乘舟进南州、三溪（綦江），又顺夜郎溪而下，进入江津县境，后在江津县顺江口进入长江，再过珞磺市，进入巴县境后，再直奔渝州。

由江津境进入渝州，李白再舟行瞿塘峡、白帝城。他越走越高兴，写下千古绝唱《朝发白帝城》……

李白路过江津一事，虽无详细史料专题记载，但从他由夜郎回渝州行舟的水途看，途经江津应是事实。桐梓、綦江等地的方志均可引其旁证。我们期待有更多的史料发现。

李白路过江津时，也许还写了只言片语，也许是深梦不醒，这只是猜测，没有一点依据，因而不敢妄说。