警惕假族谱沉渣泛起

明朝李诩《戒庵老人漫笔》卷七“赝谱”条载袁铉杜撰族谱：“研穷汉唐宋元以来显者，为其所自出。凡多者家有一谱，其先莫不由侯王将相而来，历代封谥诰敕、名人序文具在。初见之甚信，徐考之，乃多铉赝作者。”族谱造假专业户之稀奇面世，与当时的经济暴发户装潢门面的需要有必然联系。造假族谱者与假族谱需求者，周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨，经袁铉杜撰包装，经济暴发户们的始祖不是王侯就是将相，历代的封谥诰敕以及文化名人叙文一应俱全，堂堂皇皇伟哉盛哉！

“赝谱”条还有下文。货真价实有根有骨的苏州豪门世家不屑与暴发户们相提并论，遂一纸正气齐天的联名诉状告到了苏州府大堂。知府奈何不了购买赝谱做装潢的富商巨贾，就把袁铉流放出境。官方动用法律手段干预，造假谬种并未就此连根拔除。明末李延昰《南吴旧话录》载，时有赝谱专卖店，待售之族谱按照百家姓编制，列为始祖的都是历史上的皇亲贵戚或达官显宦，购买者自报支属源流，即当场填充付印。直到清朝文字狱兴，假族谱拉王侯将相皇亲国戚作装潢的勾当大大犯忌，赝谱专卖店才销声匿迹。袁铉“开创”的赝谱行当，实在是中国谱牒文化感染的病毒。

曾几何时，重现编纂族谱之风。对于这种文化现象，可以美其名曰盛世景象，因为有两面大旗开道，一曰慎终追远，一曰民德归厚。笔者本色行当乃史志研究，对新编族谱接触颇多，耐着性子翻阅而下，痛感假造族谱正在沉渣泛起。新编族谱，多有造假装潢之嫌，家族渊源，以扯上同姓的古代王侯将相为荣耀，封建时代的封谥诰敕在技术时代很容易就有了图照之类的形式入谱，真真假假，虚虚实实，组成新编族谱丛林，看得你眼花缭乱。

当今新修族谱，每每有操刀之专业户，撒出的名片曰谱牒专家。专家者流，这家钻了钻那家，拥有一套固定的族姓历史模式，历史名人网罗其中，屹立起一座座族姓代表人物高峰。新编族谱形成供需链条，《南吴旧话录》所载的赝谱专卖店有了翻版，需求者按需断代后，程式化的族姓老历史接榫时下新内容，堂皇新族谱就面世了。这种族谱被送入档案馆图书馆收藏，遗害不浅，因为会误导历史文化，搅浑民俗文化清源之流。

对出钱“修编”此等新族谱的家族而言，就算有真知灼见者，也不会起来揭穿这种家族历史之虚假“布景”。对历史文化素养欠缺者而言，“咱祖上也曾阔过”是最好的心理寄托，所以对假族谱总是信以为真。编修族谱小而言之是一氏一族的事情，大而言之是文化事业的一个范畴，假作真时真亦假，助长着商品时代文化精神的浮躁。造假族谱有市场，煊赫假家谱受青睐，拉大旗作虎皮扯历史名人认先祖，对权贵不分青红皂白顶礼膜拜，使素有严谨特质的谱牒文化感染了“出人头地”病毒。拔除此病毒，该当作为一种文化道义与责任。

如果说谱牒文化具有了市场，真是荆天棘地。瞄准经济利益撒出谱牒专家名片诸人，与发掘文化遗产有什么关联？但见对传统文化的破坏，如此而已。无妨制定有关管理办法，整肃谱牒文化市场，将此辈“专家”予以“流放出境”。