仍戛敏

夏天到了，城里人又开始寻思到哪里去避暑休闲。老汞是个孝子，尽管工资不高，他每年夏天都要把父母亲送到较凉快的地方去消夏避暑。今年他想换个地方，经网上一搜索，避暑胜地比比皆是，令人眼花缭乱。最后，他把目光落在了酉阳的后溪。

避暑宣传林林总总，条条诱人，什么富硒之乡、长寿之都。什么云山雾海、风光绮丽。什么温泉沐浴、美容养颜。老汞为什么要选后溪呢？是因为后溪那避暑山庄的名字：仍戛敏，吸引了他。

“百家姓中，居然还有姓仍的？”最先引起老汞兴趣的就是那姓氏。姓仍就姓仍吧，还取了个“戛敏”。那“戛”字是一种突然停止的声音。与“敏”组合到一起，就不知道是什么意思了。

酉阳后溪，有个历史悠久的河湾山寨，它建于明洪武三年，即1370年。山寨依山傍水，青葱如黛，绿水逶迤，风景如画。涓涓酉水河流经那儿时，因山峰有点像越南的下龙湾，矗立河心，使河水环绕而行，于是就形成了一个迂回曲折的大湾，故名河湾。河湾山寨有一百多户人家，其中有二十多户从事农家乐生意，他们房屋造型，装饰设施，服务质量，以及消费价格，皆大同小异。但是，唯有仍戛敏农庄生意最好，几乎春夏秋冬，客满为患。是什么原因呢？一打听，还真与仍戛敏那名号有关。

其实，仍戛敏并非姓“仍”。当地人大多为土家族，以白姓居多。“仍戛”是土家族语言，即少女、村姑、小妹儿之意，相当于成渝两地土话中的妹崽、幺妹等等。女庄主名为田敏，庄名取了其中的一个字。所以，仍戛敏可以理解为“少女田敏”，也算一个品牌名称。不少人前往休闲，就是冲着那牌子去的。

田敏不是土家族人，她祖籍乐山，在东北打工时认识了现在的老公白松。后来两人回乡创业，在当地政府的大力支持下，重新修建了农家山庄、停车库，打造了渡船等。山庄以餐饮、住宿为主。其中餐饮独具特色，有后溪豆腐、土家油茶汤、酉水河虾熏鱼、土鸡公，以及当地的斑鸠花、二面红和满天星等各种野菜。还能吃到土生土长的甜橙、落花生、无花果和高山土豆。

老汞和我们入住那天晚上，都快十点了，白松还急急忙忙跑去河边撑船把舵，说河对岸有人打来电话，指名道姓要到仍嘎敏农庄晚餐和住宿。

形象俊俏、声音甜美的田敏也手忙脚乱，一边端茶递水招呼客人，一边为明天一大早就要离开的几位重庆客人分捡着土鸡蛋。

“天天这样忙，收入怎么样？”看见门楣上那副吉祥的对联：“佳肴美酒迷醉五洲嘉宾，玉宇琼楼笑迎四海贵客”，我问田敏。她说还可以，比在外面打工强多了。田敏两夫妻曾在外地打工漂泊二十余年，挣的钱除去自己吃住行和养儿育女之外，就所剩无几了，甚至连一件像样的衣服也没有买过。

“十年前新修农庄，欠了不少债。经过我们全家人夜以继日的奋斗，两三年间就赚回了成本，还清了债务。”讲到这里，田敏一脸灿烂，一脸幸福。

田敏除经营农家山庄之外，还顺应形势发展需要，开展了网上代买、代卖，网购配送和网上缴费等业务。既方便了周围群众，又增加了一份额外收入。两全其美，何乐不为。

在仍戛敏农庄的大门上，还挂着一块十公分宽，三十公分长的金色牌扁，上书“回乡创业示范户”。无疑，田敏两口子在当地起到了示范作用。据说，全寨己有三四十位在外打工的年轻人，在他俩的影响下先后回乡创业了。

次日一大早，我邀老汞围着河湾山寨转了一圈，发现那儿真是个修身养性、创业致富的好地方，仅绿地就达百分之九十以上，空气全被过了滤似的，清洁清新，一尘不染。

青山绿水在那儿得到了完美的结合。寨子前面是清澈的酉水河，河水把一座座青山怀抱其中，青山则变成了一幅幅流动的画卷，而涓涓绿水就是有了色彩的诗篇。

左侧有一吊桥，直通对面山峰。右侧全是碗口粗的、遮天蔽日的青杠树，一条便道掩映其中。沿着便道可以行至较平顺的后山顶。那儿修有观景台、长廊和广场。每到过赶节、花朝节、寒食节和女儿会等民族节日，当地的少数民族都会去那儿点篝火、吹竹笛，载歌载舞，欢聚一堂。虽然我们没遇上民族节日，但是，行走其间，似乎有笛声在耳边环绕，有舞步在身边蹁跹，有欢歌在林中飘逸。

“好一个仙境！”老汞发出赞叹的同时，也坚定了让父母亲去那儿避暑的决心。