谔谔之音

“罟”音古，渔网也。“断罟”即割破渔网，阻止在不该捕鱼的季节乱下网捕捞。历史有“断罟匡君”的佳话，说的是鲁国直臣里革割破渔网纠正国君错误。

《国语·鲁语》对此有精彩记载。宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖以为夏槁，助生阜也。”“且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑，鸟翼鷇卵，虫舍蚳蝝，蕃庶物也，古之训也。”“今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”

鲁宣公夏天在泗水深处撒下渔网捕鱼，里革割断了他的渔网扔掉。里革断罟理由充足，夏天捕捞乃不合时宜。大寒过去之后，蛰伏动物逐渐苏醒，负责捕鱼的官员在这个时候安排大网竹笼去捕捉大鱼，捞起甲鱼、蛤蜊之类，拿去宗庙祭祀，然后再让百姓去捕捞，这有助于宣扬春天的阳气。春夏鸟兽孕育，水中动物长成之时，负责渔猎的部门就禁止张网捕兽捕鸟，这是帮助鸟兽的生长。春夏之季，山中不砍伐新生的枝条，湖泊旁不割取幼嫩的植物，不捕小鱼，不捉走兽幼子，捕鸟时要留下雏鸟和鸟卵，捕虫时要放开幼虫，这是为了让万物繁衍。这是古人的教导。

里革之所以名垂青史，在于他敢于挺身而出，对鲁宣公错误的行为“开炮”。究其实，历史的“谏臣”与“诤言者”实乃凤毛麟角，“上有所好下必甚焉”是寻常风景。里革言之凿凿，析之昭昭。鲁宣公理屈词穷，当然不敢乱捕鱼了，并表态：“我错了，里革纠正我，不是很好吗？把里革割破的渔网保存好，使我不会忘记这一番规劝。”

古语云：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”谔谔，直言、诤言、真言也。唯唯诺诺之人环绕，不如一名敢说真话、敢提诤言之士可贵。唯唯诺诺和谔谔铮铮总是与国家兴衰相连。《孔子家话·六本》：“汤武以谔谔而兴，桀纣以唯唯而亡。”汤武之所以昌盛，是由于能听信直言；桀纣之所以灭亡，是由于喜人唯命是从。隋炀帝不听高颎的劝谏而导致隋朝速亡，唐太宗善听魏征的诤言而使唐朝兴盛，同样验证了“谔谔能昌唯唯亡”的箴言。谔谔之音是执政者破骄防满、强化忧患之言，是广采真知、广纳真理之言。谔谔之音之所以有价值，就在于它能直陈时弊，警钟长鸣。