与大足石刻同期的佛岩寺石窟

在中国，重庆大足石刻不仅与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟相齐名，还形成了最后一次造像高峰，把中国石窟艺术史向后延续了400余年，一举跻身世界文化遗产。但让人不解的是，不久前，大足石刻专家居然专程到永川陈食考察学习，并判定佛岩寺为唐末修建、北宋初塑金身，是与大足石刻同期雕刻的石窟作品。

佛岩寺究竟有什么文化和历史价值？带着这个疑问，永川区政协主席刘祥全，副主席马玉平、罗朝友和专题调研组一行，专程前往调研。

佛岩寺位于陈食街道的万寿路92号，与聂荣臻元帅幼时寄学的三官殿小学隔街相望。其现存面积并不大。石窟造像共有三个龛窟，平顶，三窟后侧相通，深6米、宽3.7米。

石窟艺术的价值，不外乎规模、艺术和内容。佛岩寺之美，美在雕刻精湛。在小小的三方龛窟里，刻有大大小小的佛像数百尊，技法细腻精美，造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。其窟楣刻有飞天、手捧供果图案，边框刻有护法神，窟顶刻有十二人物坐姿像，头戴花冠，但风化严重。经幡上方的飞天女神石刻，神态典雅，衣袂飘飘；十八罗汉神态各异，或坐或卧，或笑或怒，或合掌而立，或手捧花果持如意，或侧首伫望，雕刻栩栩如生。

佛岩寺之美，美在内容丰富。石窟中的造像，主要反映佛经中关于“过去、今生、来世”的内容。左窟是释迦牟尼在菩提树下悟道，众弟子听说佛法；中窟是大方便行佛图和轮回报应图，讲的是释迦向父王问病、进药、抬棺等故事，倡导行善戒恶；右窟是父母恩重经变像，说的是父母养育子女恩情重，子女应行孝。佛岩寺内并无僧尼，几个居士热情地向我们解说：仅石窟底层就有五排佛像，最上方刻有“西游记”“白蛇传”等故事。细细端详，沙僧挑担、八戒持耙，神态活灵活现；一条白蛇自石窟后方蜿蜒飞行，蛇身或隐或现，雷峰塔则高高耸立于窟顶。居士讲，为何不见蛇头，是因为塔底镇压着蛇精白素贞。

居右两窟之间的外壁面，刻有铭记一方，为明崇祯十四年增刻，部分字迹可辨，具体内容尚需考证确认。据《陈食镇志》记载，南宋时期，有精通石刻技艺、熟悉佛事文化的两师徒。师傅在大足雕刻宝顶山的菩萨，徒弟在陈食场修佛岩寺。一天，师傅兴起，与徒弟约定，天亮前完成工程，比赛谁最快。半夜稍过，徒弟完成，调皮地学鸡叫。师傅依约停工认输，但耽误了工期使工程报废。后来，师傅得知鸡叫是徒弟学的，一气之下，捡起青砖教训徒弟，孰料徒弟愧疚之下没有躲避，被当场砸死。后来，师傅到陈食佛岩寺，看见徒弟所塑佛像多且好，后悔莫及，在场口石壁上凿龛，塑了一尊肩扛砖块的菩萨，以作纪念。后人称之为“金砖菩萨”。

古老的传说，饱含了陈食人对佛岩寺石窟的热爱。唐末宋初年代的确认，则说明了陈食确实具备凿刻石窟的地理优势。难怪早在上世纪80年代，佛岩寺就被重庆市人民政府公布为“市级文物保护单位”。