南郭走人亦风采

《韩非子·内储说上》载：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

此乃滥竽充数出典，国人认知率极高的一个成语，对南郭先生，总是讥笑的多。南郭事迹，前期是“混在乐队吹竽”，后期是“混不下去走人”。倘若坚持这种简单的“两分法”，是难以读懂南郭先生的。

吹竽对于南郭先生，是解决生计问题的手段，且有幸遇上吹竽大锅饭时代。史载齐宣王在位十八年，嗜好竽乐，日行朝拜仪式，吹竽伴舞乐队“必三百人”，缺一不可。于是南郭先生才得以就业于王室乐队，一干十八春秋，直到宣王驾崩。为了生计而混迹乐队，其情可怜，其行不值得讨伐。吃柿子捏软的，这是一种可鄙的勾当，国人跟着起哄了多少年，养成了一种文化人格缺失的心理定势。

齐宣王崩，齐湣王立。新王好独奏，上有所好，下必盛焉，乐手屁颠屁颠吹竽于新王前。享了十八年俸禄的南郭先生不去献丑了，一走了之。用人政策变了，哪怕你是体制内的老资格，也得跟着变。服，也得服；不服，也得服。南郭先生服吗？不服吗？他敢于从王室乐队出走，两种答案全在其中了。对于他的充数，成为讥嘲由头，口诛笔伐。而对于他的走人，即或提及，总被说成技艺不精而逃之夭夭。其实，南郭先生凭借漫长从业经历，随便找个理由，弄点花样继续充数下去，是极有可能的。但是他没有，或者是不屑，视十八年吹竽经历如鸿毛，无牢骚，不上诉，走人就是一种风采。

回望现实，充数的南郭多，走人的南郭少。在干部队伍建设上，虽然自十一届三中全会以来废除了领导干部职务终身制，但是在能上能下的推行上，障碍确实不小。机关单位里，不乏“混官”，原位稳坐不走人。政策归政策，“混官”有对策。“关系学”中的“上层路线”是继续“混”的重量级方术。众多能上不能下的官员坐在“铁交椅”上，享受着领导待遇，却不尽领导之责，直“混”到退休。

“混官”弊端，勿需多说，砸了“混官”“铁交椅”，南郭先生般的自觉走人会更让公众感动。荀子说：“贤能不待须而举，罢不能不待须而废。”这是古今中外用人的哲理。在政治体制改革中，官员能上能下不以特权“混”终身，此乃人心所向。在这场改革中，要让“混官”自觉走人，德才兼备的干部才能脱颖而出。