雕刻于南宋淳熙至淳祐年间（1174—1252年）的大足宝顶山石刻，规模宏伟，精品迭出。其中，大佛湾第29号圆觉洞，窟内平面成长方形，高6.02米、宽9.55米、深12.13米，窟内据《圆觉经》雕刻，正壁为三身佛像，左右两侧雕刻十二圆觉菩萨像，窟中圆雕一身菩萨像。该窟造像技艺精湛，设计巧妙，历来是大足石刻具有代表性的洞窟造像。

笔者在《大足石刻全集》中发现其中收录的两张历史照片。可见洞窟内曾竖立有立柱，在其上盘绕着龙。而今已不存。

最早的一张为1945年大足石刻乙酉考察团照片，这张照片正中为一跪在莲台上的菩萨像，前方为佛像，据此可知该照片为圆觉洞。不过，在图片两侧，立有柱子，其中前方两柱上明显可见有两身龙，相向对望。此外，在图片左右还隐约可见两条龙，仅现龙首，其中一龙旁还可辨悬挂有铜钟。

另外一张体现圆觉洞金龙柱原貌的历史图版，收录在王仲博《大足石刻参礼》一文中。该文发表于《旅行杂志》1946年7月号第20卷，文末有“1946年花朝于蜀之合阳蟠龙山麓”，可知摄影时间。在王仲博的文章中，未见有对圆觉洞金龙柱的描述。该图摄影的角度，为进入圆觉洞后左侧部分，明显可见有左侧的两根龙柱。该图从另一角度，弥补了1945年图版的不足。

据大足宝顶山碑刻文献资料，该龙柱立于清代。在圆觉洞甬道右壁，有一通碑刻，记载僧有久修装圆觉洞、万岁楼等处佛像记，其文为“四川重庆府大足县米粮里宝顶山住持僧有久，徒心超，本邑会首乡约黄成先、邓大科、穆源远、龙文芬、邓宗禹同心募化修装圆觉洞满堂佛像，立四柱塑金龙四条，造化钱炉一座……乾隆二十五年岁次庚辰仲夏月二十八日吉旦立”。

由此可知，该窟内曾立有四根立柱，并在其上塑有金龙，其时间在清代乾隆二十五年（1760年），由当时住持僧和信众募资建造，具体实施的匠师为来自荣昌的“装修匠张可则”等师徒。

据大足石刻学者陈明光先生著《大足石刻档案（资料）》一书记载，圆觉洞内所立四根塑有金龙的立柱，在20世纪50年代被拆除。笔者查阅大足石刻60年代左右的图册，皆未见有龙柱的照片，由此也可见此时期被拆除。

通过上述两张历史照片和碑文记载，可以印证石刻在清代保护维修的具体情况，同时也为了解这一时期装修技艺、民间信仰等方面，提供了极其珍贵的图片资料。