《流浪地球2》是一部感人肺腑的电影，它在末世灾难的大背景下，对中国式的英雄主义与牺牲精神进行了深入诠释，带给人触动。电影留给我最深的印象，是对数字生命设想的探索——人能否在数字中延续另一种形式的生命呢？

相比于古人的炼丹求药，迷信于修仙飞升，借助可学习、可成长的人工智能，让自己的意识在数字中得到延续，甚至永生，似乎并不是遥不可及的幻梦。尤其是用于弥补某些无法挽回的遗憾时。在电影中，图恒宇开车不留神，在车祸中失去了女儿图丫丫。为了给她“完整的一生”，他将女儿的意识导入550A电脑中。尽管囿于电脑的性能，数字化的女儿只能重复在两分钟的循环里，但这对他已是莫大的安慰了。在今天，亲人离世后，留下的每张照片、每段视频都是珍品。如果能让他们在数字中重生，和在世时一样正常地交流，对生者而言是一种慰藉。

但电影并没有采用数字生命的计划去应对灾难。原因有很多，一方面，虚拟的数字生命削弱了人对于现实的依赖和对家园的眷恋，有了退路，人便不再有勇气去斗争。另一方面，数字生命并非有血有肉，人的定义不只有记忆，还包括个体的情感，以及群体、历史潜移默化埋在个体中的一些底蕴。这些远不是数字信号能承载的。

电影中有诸多让人动容的场景。在“大我”上，当需要航天员亲手引爆核弹时，张鹏高喊：“五十岁以上的出列”，把生的机会留给年轻人，自己慷慨赴死，这份无私无畏是中国人镌刻在骨子里的极致浪漫。在“小我”上，刘培强为了让亲人存活下去，去竞选空间站宇航员。人工智能550w在面试中提问，生的名额给谁，是所剩时光不多的爱妻，还是健康年迈的岳父？按照最优化的原则，550w给出了标准答案，但是刘培强情绪崩溃了。责任与牺牲，一体两面，正是因为人的爱意深沉，才让人难以割舍，无法决断。

人性是文明的蓝天，是挂满枝头的繁花。所以人与数字信号根本的差异就在人性。为什么“没有人的文明，毫无意义”？因为这些让人热泪盈眶的情感是以最优化为根本原则的人工智能无法实现的；因为文明正是在无数次的非最优化中才演变进化、繁荣丰富的。在失意的诗人和成功的政客间，李白若是选择了最优化的“摧眉折腰事权贵”，唐诗里的皎皎之光或许会稍显黯淡。

电影对数字生命的立场并非单一的支持或反对，它设计了一个有意思的结局。“移山计划”的最后一步是重启地球三地的根服务器，使行星发动机能同时启动。北京的根服务器已经被淹没，来重启的人员也都溺亡。功败垂成的时候，是数字生命图丫丫记住了重启的密钥，指引着数字化的图恒宇成功完成了任务。但在电影的彩蛋里，550w承认了太空电梯危机、月球坠落危机、木星引力危机等，都是它一手操办的。依据它的判断，“延续人类文明的最优选择，是毁灭人类”。

人工智能想要毁灭人类，依赖于人工智能的数字生命却最终拯救了人类。这戏剧化的结尾激发了观众对人类与数字生命关系更深层的思考，而这，正是科幻电影将未来照进现实的意义所在。